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(記者林野台南報導)南鯤鯓代天府「萬善爺」傳奇故事!
南鯤鯓代天府「萬善爺」神威顯赫,香火鼎盛!
農曆八月二十四日為南鯤鯓「囝仔公」,(即「萬善爺」)聖誕千秋!
台灣王爺總廟南鯤鯓代天府總幹事侯賢名指出,南鯤鯓代天府「囝仔公」,(即「萬善爺」)得道成神,「囝仔公」,(即「萬善爺」)是南鯤鯓代天府萬善堂的主神,又稱「囝仔公」,(即「萬善爺」)!
「囝仔公」,(即「萬善爺」),在世時,即因發現靈地而得道成仙,又與五府千歲為爭奪靈地而互相廝殺,後經觀音大士調解,成了後來的南鯤鯓代天府五王爺與「囝仔公」,(即「萬善爺」)共享人間善男信女香火。
台灣王爺總廟南鯤鯓代天府總幹事侯賢名說,根據南鯤鯓代天府萬善堂沿革記載,萬善堂主神「囝仔公」,(即「萬善爺」),是清朝康熙年間的人,沒人明白「囝仔公」,(即「萬善爺」)在世的俗名。
相傳,「囝仔公」,(即「萬善爺」),在生是一位牧童,秉性聰穎,年幼之時,父母就雙雙過往,在沒大人照顧之下,「囝仔公」,(即「萬善爺」)的舅母就收留在側,「囝仔公」,(即「萬善爺」)就以養牛維生。
有一日,「囝仔公」,(即「萬善爺」),在翠綠的北空隴山峰餵牛,天上忽然烏雲密佈,突然下一陣大雨,「囝仔公」,(即「萬善爺」)驚愕之際,就竄進長滿尖刺的,林投樹下避雨,卻發現樹林內,有一片荒蕪的空地,寸草不生,在天降大雨中,這塊空地居然滴水不入,聰穎過人的「囝仔公」,(即「萬善爺」),頓感開闊宇宙包羅萬象,從此以後,「囝仔公」,(即「萬善爺」)每日來到北空隴山,餵牛的時候,一定會來到這開闊的空地靜坐,參透宇宙萬物的玄妙。
台灣王爺總廟南鯤鯓代天府總幹事侯賢名說,有一日,「囝仔公」,(即「萬善爺」)在靜坐之時,遂入虛空的境界,進入了照明絕地,盤坐在這塊空地上,無疾而終,「囝仔公」,(即「萬善爺」)的舅母知道此事之後,就將「囝仔公」,(即「萬善爺」)的屍體用草蓆,草草埋葬在「囝仔公」,(即「萬善爺」)靜坐之處。
相傳,這位牧童,因得了地理的精華,後來成為靈感的「囝仔公」,(即「萬善爺」)。
清朝嘉慶二十二年,五府千歲李、池、吳、朱、范五王,擇地建廟,看中了空隴山的地理,也就是現在的,南鯤鯓代天府的廟地,五府千歲所看中的這塊地理,正是「囝仔公」,(即「萬善爺」),每天在此靜坐的空地,而「囝仔公」,(即「萬善爺」)是得此靈穴吉地,來得道成神,不可能將地讓給五王。
因此,「囝仔公」,(即「萬善爺」)就主張,先佔權力提出嚴重的抗議,向五府千歲說道:「此吉地是「囝仔公」,(即「萬善爺」)生前所佔,地下埋有銅針為證」。
五府千歲隨即反駁說道:「此地是我們五兄弟,早在渡海來台之時,即看中的廟地,並埋下一枚銅錢為標記,作為日後救世之地」。
台灣王爺總廟南鯤鯓代天府總幹事侯賢名表示,「囝仔公」,(即「萬善爺」)與五府千歲,為廟地爭論不休,互不相讓,會同此地的山神土地公,到現場探查,結果「囝仔公」,(即「萬善爺」)所埋的銅針,剛好插在五府千歲,埋的銅錢孔之中,山神土地福德正神,目睹此景,也難以判斷誰是誰非,就離開現場。
五府千歲與「囝仔公」,(即「萬善爺」),因為都選中此地,日後要大展神威,而來得香煙。
尤其,「囝仔公」,(即「萬善爺」),認為生前就在此修道,死後骨骸也埋在此地,應該是「囝仔公」,(即「萬善爺」)的地理。
「囝仔公」,(即「萬善爺」)一時憤怒,五個大人要欺負我一個小孩,越想越氣,就向五王說道:「如果要得此寶地,就以法力來交戰,若能勝「囝仔公」,(即「萬善爺」)無條件讓出,若你五兄弟敗陣,此後不可再來侵犯」
五府千歲就答應「囝仔公」,(即「萬善爺」)的決議,因此,雙方就展開一場大戰,「囝仔公」,(即「萬善爺」)只是單人獨馬,而五府千歲有神兵神將,「囝仔公」,(即「萬善爺」)就開始招兵買馬,招集陰兵陰將,要與五王一拼到底。
根據老一輩的耆老口述,五府王爺與「囝仔公」,(即「萬善爺」),在當時帶領著神兵與鬼將,互相廝殺,每當午後,空隴山一帶,愁雲慘霧、飛沙走石,日月無光,有時會發出萬馬嘶聲,兵器交鳴。
自古相傳,南鯤鯓代天府三王,五府千歲吳孝寬,英勇善戰,每戰必先士卒,南鯤鯓代天府中的吳府三王公。
台灣王爺總廟南鯤鯓代天府總幹事侯賢名強調,根據老一輩的耆老口述,在那次的交戰中,被的耆老口述,五府王爺與傷到額頭,所以南鯤鯓代天府,坐鎮開基三王的神像,額頭有一道傷痕,就是當年大戰,所留下的英勇記號,五府千歲與的耆老口述,五府王爺與,雙方旗鼓相當,可說是戰的難分難解。
正逢赤山嚴「觀世音大士」,及時出面調解,並說道:「此地乃是難得的吉穴靈地,得此寶地的神聖,日後香火必永享萬年,五王雖然代天巡狩之職,但是,「囝仔公」,(即「萬善爺」)早在此得道成神,你們都是為救苦海眾生,而來爭奪此地,吾望你雙方和平相處,五王建大廟,「囝仔公」,(即「萬善爺」)建小廟,來大廟進香,必來小廟敬獻,共享人間香火。」
南鯤鯓代天府五王與「囝仔公」,(即「萬善爺」),因觀世音大士的化解,致使化干戈為玉帛,在「囝仔公」,(即「萬善爺」)靈感顯赫之下,南鯤鯓代天府的居民就興建宮堂,廟名為萬善堂,清朝嘉慶到當今這二百年來,在「囝仔公」,(即「萬善爺」)的神威靈感無比之下,所分靈出去的廟宇,大約有二十幾座,而來南鯤鯓代天府參香的信徒,一定會來萬善堂膜拜祈求,專程前來參拜「囝仔公」,(即「萬善爺」),「囝仔公」,(即「萬善爺」)的弟子,也不計其數,農曆八月二十四日為南鯤鯓「囝仔公」,(即「萬善爺」)聖誕千秋。(天地傳媒,通天透地,貫穿古今)
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