（記者陳雅君台北報導）【 藏傳佛教「大鵬金翅鳥」本尊簡介 】
「大鵬金翅鳥」，即金翅鳥、妙翅鳥。為印度古代神話中，一種類似鷲鳥，性情猛烈的神格化之巨鳥。
曾為毗濕奴天之乘物。
據雲，其生之時，身光赫奕，諸天誤認為火天而禮拜之。
于佛教諸經典均載有此鳥之名，長阿含經卷十九即謂，金翅鳥有「卵生」、「胎生」、「濕生」、「化生」等四種。其中，卵生之金翅鳥可食卵生之龍，胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍；濕生之金翅鳥可食濕生、卵生、胎生之龍，化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。觀佛三昧海經卷一載，此鳥以業報之故，得以諸龍為食，于閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。經律異相卷四十八謂，此鳥所扇之風，若入人眼，其人則失明。
菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷七載，大鵬金翅鳥王身長八千由旬，左右翅各長四千由旬。
于大乘諸經典中，此鳥列屬八大部眾之一，與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會座。 
大鵬金翅鳥 於密教中，迦樓羅乃梵天、毗紐天、大自在天等之化身，或謂即文殊師利之化身，列位於胎藏界外金剛部之南方。
迦樓羅之形像有多種，印度山琦遺跡中之迦樓羅僅為單純之鳥形，然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲，身體及四肢如人類，面白翼赤，身體金色。
「大鵬金翅鳥」此類眾生異常兇狠殘暴，因此，當它死亡時，身上燃起熊熊烈火，不僅將自身所有的血肉骨骼焚為灰跡，而且能夠焚燒周圍的一切林園。
據說大鵬金翅鳥的心臟是一顆寶珠，死後墜入海底，被龍王獲取，戴在頂上，依此可防護大鵬金翅鳥的威脅。
世間大鵬金翅鳥的首領有金眼妙翅鳥王之稱。
一切經部中稱之為金翅鳥，它親見過世尊金顏，是得受過佛法的大居士。 
「大鵬金翅鳥」是三世諸佛智慧與方便的顯現，也是法王如意寶、單珍優伍布美之一切事業的象徵。密宗中任何憤怒本尊的頂上空中皆有此大鵬金翅鳥飛翔，顯宗中本師釋迦牟尼佛在印度金剛座證道時，具六種莊嚴，其中頂飾莊嚴即此大鵬鳥，象徵弘法利生事業的勝利。
一般而言，大鵬鳥有「世間大鵬鳥」、「化身大鵬鳥」與「智慧大鵬鳥」三類。
「世間大鵬鳥」：即是所謂的金翅鳥，是一種飛禽動物。
大鵬金翅鳥伸展天生鐵的喙爪，翹著金剛鑽石的角，頂上有奕奕放光的寶珠，金眼如同日月般閃爍，宛如寶劍般的翅膀在空中舞動，銅色利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨，恒時居住在外海岸邊的樹上，以龍為食。 
「化身大鵬鳥」：是忿怒相本尊頂上的大鵬鳥，它是從忿怒主尊自性神變及大悲妙力中自然幻化，為了調化兇猛毒龍等眾生的一類金翅鳥。
比如金剛手、馬頭明王和大鵬鳥三尊合一本尊，這本尊最上面的大鵬鳥就是諸佛的身所化現的。
「智慧大鵬鳥」：諸佛菩薩為了調伏毒龍，於是安住在金翅等持中，身化現為大鵬形相而利益眾生。
曾在無量劫以前一位轉輪王膝下有一千零三位太子，這一千零三位太子都發了殊勝菩提心，之後在佛陀前精心承侍，其中的一千位太子發願為利一切有情而成佛。
當時，剩餘的三位太子中有一位發願：我的兄弟們成為千佛時，我願護持他們的教法並且降伏魔眾；又一位太子發願成為那時祈請轉法輪的施主；而最小的太子發願成為調伏千佛?土中的最凶戾眾生者。
後來，發願千佛出世時護教、降魔的太子成為了金剛手菩薩；發願作請轉法輪的施主者即是三千世界之主四面大梵天；發願調化千佛?土中的最凶戾眾生者就是智慧大鵬鳥。
所以說，智慧大鵬鳥是住地菩薩乘願再來。
千佛?土中最為凶戾者莫過於龍類，智慧大鵬鳥之所以能降伏龍類完全是由於它往昔的願力，它於千佛教法中鎮伏龍類，待此賢劫結束時于上方世界中成佛，佛號為頂髻無盡智慧光源如來。
「智慧雜色大鵬鳥」：是諸佛以及證得空性的菩薩所化現，是智慧的化身，雜色大鵬即屬此類。
它的雙腿是黃色，代表四大元素中的土大；腹部是白色，代表水大元素；胸臂是紅色，代表火大元素；頭部是黑色，代表風大元素。
頭頂雙角像征天，五彩繽紛的羽毛猶如利劍，嘴如金剛般堅實，頭頂有一顆寶珠閃爍光芒。
雙手抓持莽蛇而食。左肩有月，右肩有日，鋒利的雙爪踩踏著毒龍。
雜色大鵬金翅鳥是薩迦十三金法之一，在開發智慧、驅除龍毒、醫治疾病方面有特殊的加持和功用。
不過由於降伏龍族的關係，對於自身的財運會有損害。
無論哪一部大鵬金翅鳥，都是一切智慧忿怒的部主，也是成辦事業的銳利武器。
少量持誦它的心咒也會獲得無礙的威力，堪為土地神祇及各種龍妖病的勁敵。對於各種癲瘋昏厥等難以診斷、藥物難以治療的疾患有與眾不同的功效，多次實踐已證明了這一點。降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了。  
在整個印度、藏地現存有許多大鵬鳥修法，尤其前譯持明傳承無謬之伏藏品中的修法更為殊勝深奧，而這完全與特殊的緣起有關。
昔日烏金蓮花生大士來到藏地後降伏了大部分妖魔鬼怪，桑耶不變自成宮殿剛剛竣工時，蓮師想觀察現在是否還有未調伏的鬼神，結果發現除了龍以外的所有鬼神都已調伏了，龍的身體已被調伏正在幫助建造經堂，語言也已被調伏而依教奉行，然而龍的心卻未被調伏，仍在伺機製造各種違緣。蓮師在桑耶青普地方小住七日，以等持力擊中它們的要害，以致惡龍無法堪忍，化為十三個騎白馬的白人去國王赤松德贊前呈稟：“大王，請您向蓮師求求情，放鬆我們一點吧，需要的木料我們可以供奉。
”當時正趕上建造數多經堂木料不足，於是國王赤松德贊立即親自趕往蓮師前，結果沒有見到蓮師，卻看見一隻紅色的大鵬擒著兩條大蛇，嘴叼著，爪抓著，那兩條蛇發出刺耳的叫聲。
國王頂禮後說：“請上師慈悲放鬆，有一個悉地。
”蓮師立即鬆開蛇，漸漸現出自己的本面，問：“是什麼悉地呢？”“是木料的悉地。
”“如果調伏了龍的心，那麼會獲得比木料更大的悉地，遺憾的是，卻沒有成功，如此會導致未來流行各種各樣的龍病。
”為了恢復緣起、利益後代眾生，應法王赤松德贊祈請，蓮師造了許多大鵬鳥修法，隨後伏藏在金剛磐岩、吉祥湖或堅固的寶篋中，並授記：“到時間、緣起具足由化身的伏藏大師開取而利益眾生。”
正因為有這樣的緣起，各伏藏品中都有多種不同的大鵬修法，也出現了六種不同修法的分類等。
其中，白大鵬鳥是身部大鵬鳥；紅色是語部大鵬鳥；藍色是意部大鵬鳥；黃色是功德部大鵬鳥；綠色是事業部大鵬鳥；花色是殊勝智慧部大鵬鳥。
此外，有大鵬分二十一類等的說法，同樣也就有了不同部的修法，但在此不廣述。 
總之，無論哪一部大鵬，都是一切智慧忿怒的部主，也是成辦事業的銳利武器。
少量持誦它的心咒也會獲得無礙的威力，堪為土地神祇及各種龍妖病的勁敵。
對於各種癲瘋昏厥等難以診斷、藥物難以治療的疾患有與眾不同的功效，多次實踐已證明了這一點。
降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了。
法王上師曾說：“金翅鳥王像章僅僅系帶就不會遭受任何違緣損害，被稱為一切護神之首，也是尊勝諸方的標誌。
”法王如意寶的前世丹真幽哦布美以及現世的生肖都屬雞。
“懷業山谷綻放蓮花上，諾若寺廟金鳥空中翔。
”有許多諸如此類的預言，這些都已說明法王與大鵬鳥有著特殊的緣份。
如今色達喇榮這片土地上，幾乎每個人的頸上無不佩有一枚大鵬鳥像章，這象徵著金翅鳥王的事業蒸蒸日上。
祈願此後也能利益等同虛空的諸方眾生。
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圖：本人收藏的大鵬金翅鳥！
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大鵬金翅鳥(Great golden-winged peng bird / GARUDA)
梵語suparn!a，或suparn!in。音譯蘇缽剌尼。
意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。
系印度神話之鳥，被視同迦樓羅鳥（梵garud!a ，蘗嚕拏）。
又作妙翅鳥、項癭鳥。
為印度教毘濕奴神所跨乘。於佛教中，為八部眾之一，翅翮金色，兩翼廣三三六萬里，住於須彌山下層。
據長阿含經卷十九載，此鳥有卵生、胎生、濕生、化生四種，常取卵胎濕化之諸龍為食。
大鵬金翅鳥又叫迦樓羅鳥。
迦樓羅，梵語garud!a，巴利語garul!a。又作加樓羅鳥、迦留羅鳥、伽婁羅鳥、揭路荼鳥。
意譯作食吐悲苦聲。
或作蘇缽剌尼（梵suparn!i ），即金翅鳥、妙翅鳥。為印度古代神話中，一種類似鷲鳥，性情猛烈的神格化之巨鳥。
曾為毘濕奴天之乘物。
據云，其生之時，身光赫奕，諸天誤認為火天而禮拜之。
於佛教諸經典均載有此鳥之名，長阿含經卷十九即謂，金翅鳥有卵生、胎生、濕生、化生等四種，卵生之金翅鳥可食卵生之龍，胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍；濕生之金翅鳥可食濕生、卵生、胎生之龍，化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。觀佛三昧海經卷一載，此鳥以業報之故，得以諸龍為食，於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。
經律異相卷四十八謂，此鳥所扇之風，若入人眼，其人則失明。菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷七載，金翅鳥王身長八千由旬，左右翅各長四千由旬。
於大乘諸經典中，此鳥列屬八大部眾之一，與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會座。
於密教中，迦樓羅乃梵天、毗紐天、大自在天等之化身，或謂即文殊師利之化身，列位於胎藏界外金剛部之南方。迦樓羅之形像有多種，印度山琦遺跡中之迦樓羅僅為單純之鳥形，然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲，身體及四肢如人類，面白翼赤，身體金色。
一般而言，大鵬鳥有世間大鵬鳥、化身大鵬鳥與智慧大鵬鳥三類。
世間大鵬鳥即是所謂的金翅鳥，是一種飛禽動物。金翅鳥伸展天生鐵的喙爪，翹著金剛鑽石的角，頂上有奕奕放光的寶珠，金眼如同日月般閃爍，宛如寶劍般的翅膀在空中舞動，銅色利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨，恆時居住在外海岸邊的樹上，以龍為食。
大鵬金翅鳥由慈悲金剛手菩薩化現，是智慧高超之忿怒本尊，是三世諸佛智慧與方便的顯現，也代表三世諸佛身口意的功德。供養大鵬金翅鳥，可消一切違緣，惡疾不染，諸障淨除。
無論哪一部大鵬金翅鳥，都是一切智慧忿怒的部主，也是成辦事業的銳利武器。少量持誦它的心咒也會獲得無礙的威力，堪為土地神祇及各種龍妖病的勁敵。對於各種癲瘋昏厥等難以診斷、藥物難以治療的疾患有與眾不同的功效，多次實踐已證明了這一點。
降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了。（天地傳媒，通天透地，貫穿古今）